কেন এই পাতা

পানুর ইচ্ছা, লেখক হইবেন । বাঙালি, লেখক না হইতে পারিলে নমো নমো করিয়া পাতের সংস্থান যদি বা হয় জাত রক্ষা হয় না - যথা আঁটকুড়া কুলীন । পানু বিস্তর পরিশ্রম করিলেন । দিস্তা দিস্তা রচনাবলী, অমনিবাস চিবাইলেন । প্রথমে কাব্য টানিয়াছিল, কারণ রস - রসে পাঁউরুটি ভিজিল না । পানু ঘটা করিয়া কিছুদিন রবীন্দ্রসঙ্গীত লিখিলেন (ভেঙ্গেছ দুয়ার এসেছ জ্যোতিরম্যায়, আট হাজার বাষট্টি টাকার দরজা, খর্চা কে দ্যায় ! অথবা, কতবার ভেবেছিনু আপনা ভুলিয়া, চৌমাথার মোড়ে দিব পেন্টুল খুলিয়া) হাউ হাউ করিয়া লোকে মারিতে আসিল । সমস্ত অবজ্ঞা করিয়া পানু লিখিয়া চলিলেন । যদ্যপি পানুর কলমের তোড়ে কাব্যলক্ষী কোঁ কোঁ, সম্পাদকের দপ্তরে চিঁড়া ভিজিল না । অতঃপর পানুর দুঃখে ব্যাবেজ সায়েব কম্পিউটার আবিষ্কার করিলেন । বাজারে ব্লগ আসিল । পানু ব্লগার হইলেন । এই পাতা পানুর পাতা । যা তা ।

Thursday, May 31, 2012

Bubbly

Deep down, you will find religion; rhetorical, dark (what is more rhetorical than darkness? Well, not for owls or bats probably unless they are blind and/or deaf, but for humans, a preachable truth essentially is the nail that is hammered between your ears when you are at your vulnerable best), larking (as far as larking goes, religion is your champion larker). It binds you (even if you tear yourself free i.e. present yourself with a literally “on your face” light-- after prolonged dark it gets  equivalent to blindness; it can play a load of tricks). Religion just needs those parts of your brain that principally are involved with motor activities and some of the emotions. Independent thinking is an "unessential", religion does that for you. Religion is Da Superman with Da flowing, billowing beard, it will do your work, save your soul and if needed will even knit kind sweaters out of that beard. You are free to indulge in the religion-specified way. If by any chance you stray, well, you just have to run to the nearest prayer-shop. An adequate dash of economics thrown into a hastily arranged remorse is all that’s needed, religion will absolve you. I have nothing against dark as such, it’s good for soul and makes fascinating chocolates and humor, “to be kept in the dark” is the best way to evade responsibility and it’s the greatest excuse for inaction. The only downside is that you are sequestered from your best buddy, your average Vitamin D3 (1,25 hydroxy vitamin D3, Cholecalciferol). Well, a lot of carrots in the darkness (I obviously meant in terms of ingestion) may provide the raw materials but still UV-B is a must. Oh your kidneys surely can make Vitamin D3 out of its precursor but it’s equally capable of making the inactive form (24,25 hydroxy vitamin D3). So there you go (vitamin and urine do not always make a good pair), without your average Cholecalciferol you have problems everywhere, from bone to colon. Either of them is pretty bad; ask the spontaneously fractured ones or the ones undergoing colonoscopy.
Everything is circumstantial. Now, you wake-up in the morning and go for a walk in the park and see huge piles of wooly turd everywhere, would you for once believe in the possibility that wooly mammoths are back in the civilization and are desperately hunting for suitably sized privies (“Privy” in some-languages means  - “a small outbuilding with a bench having holes through which a user can defecate”; in some cultures a term called “privy purse” once existed, which meant “ allowance for a monarch's personal expenses”; well, that presumably should’ve been before the era of wooly mammoths returning back to civilization and in urgent need of suitably sized privies or probably in the unsaid pages of history, where "returning mammoths" resulted in a close to the “privy purse”). It is easier to believe that someone tried his/her hand (successfully, if you are not the dogmatic sort) at an “installation art”. Now, if you happen to follow the wooly turd for some time (say a week or two) actively (i.e. nurture it with appropriate amount of water), you will notice that a practically thriving civilization has suddenly sprouted out of nowhere and it’s a modern one too as it emits what it takes to be modern i.e a lot of carbon in gaseous form. Well, turd has that potential, whatever name you call it. Analogists (not intended to mean the ones armed with "colonoscopy"; in hindsight why exclude them! It’s all related by circumstances after all), claim that this world actually originated from bovine turd (with an emphasis on the male: in this male dominated society it’s no wonder though) and is practically ran by people of distinction in terms of their turdyness.
Religion is circumstantial, and it’s always been and is always getting circumstantial; whether you or I was there, doesn’t actually matter; Circumstance has always been there, technically there never was a time when it was “not there”, even big-bang was a byproduct of circumstances. Now, what is circumstance? If you search for the etymology, you would find—“Circumstance necessarily is a posture related to avoidance when you can’t take a stance—due to “n” number of reasons (the reasons notwithstanding)” or “Circumstance is a state of mind which goes largely away from the point of discussion or around the point in a circle with such a huge diameter that should you focus your telescope while standing on the perimeter, the point still seems 33.65 light-years away”. Circumstance usually is a wishful, a rather wanted form of helplessness. What do you do? Submit. Everything wants that, your circumstances, your religion, the darkness that’s within you.

Monday, May 28, 2012

Post-modern spiritualism (ডম্বরুধরের গল্প)


ভিজা বাতাস বহে মৃদু মৃদু

ডোবার সৌরভ পাদুপাদু

ভিজা বাতাস মৃদু বহিতেছিল । ভেকগণ জলমাঝে গনোরিয়া -গনোরিয়া খেলিতে ছিল । সরোজিনী ঘোষবাবুদের রাজহাঁস চুরি করিতেছিল । দূর্লভী বাগদিনি আট-হাতি মুর্শিদাবাদী গামছায় তনু ঢাকিয়া প্রাচীরে সশব্দে ঘুঁটে দিতেছিলেন । অরণ্যদেব শসার টুকরা শেষ করিয়া  মাঝে মাঝে তৃষিত নয়নে শসার বাটির দিকে নজর দিতেছিলেন,  দীর্ঘশ্বাস মোচন করিতেছিলেন, এবং উদাস রূপে বিচী চুলকাইতে ছিলেন । ডম্বরুধর এক চক্ষে সরোজিনী অপর নয়নে দূর্লভীরে ব্যালেন্স করিতে করিতে শসা চিবাইতেছিলেন ও শসার বাটি আগলাইতেছিলেন । ডম্বরুধরের বয়স নব্বই, চেহারা নেগেটিভ  মাকাল ফলের ন্যায়,  ঘোর কৃষ্ণবর্ণ ও সারাজলাভাবে যারপরনাই শুষ্ক । দীর্ঘকাল তাম্বুলসেবনহেতু তাঁহার ওষ্ঠাধরের সংযোগস্থলে দুইটি শাদা লম্বা দাগদেখিলে মনে হয় সেরেস্তার কাগজভক্ষণ করিয়া দুইটি শুঁয়াপোকা শ্বেতআমাশাক্রান্ত হইয়া বিষ্ঠাত্যাগ করিতে করিতে হড়কাইয়া নামিয়া গেছেন  ।  অরণ্যদেবের চেহারা বা বয়েস মুখোসের আড়ালে প্রতীয়মান হয় না, তবে দিব্য বোঝা যায় মুখোসটির বয়স বেশ খানিক হইয়াছে । কথিত, এই সুন্দরবন সংলগ্ন জনপদে প্রাক্তন অরণ্যদেব ( কীট) ও ডায়ানাপূত্র নব্য অরণ্যদেব মগ জলদস্যুদের মোকাবিলায় আসিয়া  স্থানীয় সুন্দরী বায়না আলম-এর সৌন্দর্যে মুগ্ধ হইয়া লভ ম্যারেজ করেন ও পাকাপাকি ভাবে এই দেশে রহিয়া যান  । অরণ্যদেব বিবি বায়নার নিমিত্তে সকাল হইতে ডোবা সংলগ্ন জংলাএলাকা হইতে এক বোঁচকা হিঞ্চে ও কলমী শাক তুলিয়া বাতে কাবু হইয়াছিলেন । তদুপরি তাঁহার একমাত্র পোশাক উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত পাতলুন ও জাঙ্গিয়া দীর্ঘকাল সাবাং-এর মুখ দেখে নাই এবং বাঙ্গালামুলুকের আদ্র জলহাওয়ায় তা ঘামিতে ঘামিতে, দৈহিক নিঃসরণের সাথে মিলিয়া মিশিয়া আনাচে কানাচে প্রস্তরের ন্যায় হইয়া উঠিছে । ফলে কুঁচকিতে দাদ । অরণ্যদেব তাঁহার অঙ্গুরীয়দ্বয় বন্ধক রাখিয়া দাদের মলম কিনিয়াছিলেন  এক বেটা ডুপ্লিকেট ঢোল কোম্পানীর মলম, বিশেষ সুরাহা হয় নাই । বাত ও দাদে যার পর নাই ব্যাতিব্যস্ত অরণ্যদেব ডম্বরুর কাছে প্রতিকারের নিমিত্তে হাজির হওয়ায়  ডম্বরু তাঁহাকে সাদর সম্ভাষণে খাটিয়াতে বসিতে দেন ও নিজ বাটি হইতে এক কুচি শসা অফার করেন । শসার কুচি বেমালুম হজম হইয়া গিয়াছে । ডম্বরুধর এক চক্ষে সরোজিনী অপর নয়নে দূর্লভীরে ব্যালেন্স করিতে করিতে শসা চিবাইতেছেন ও শসার বাটি আগলাইতেছেন । দূর্লভী বাগদিনি আট-হাতি মুর্শিদাবাদী গামছায় তনু ঢাকিয়া প্রাচীরে সশব্দে ঘুঁটে দিতেছেন । সরোজিনী ঘোষবাবুদের রাজহাঁস চুরি করিতেছেন । ভেকগণ জলমাঝে সিফিলিস-সিফিলিস খেলিতেছে । ভিজা বাতাস মৃদু বহিতেছে ।



ডম্বরু বলিলেন-- এই যে আমার বদন দেখিতেছ ইহা বর্তমানে বাদুড়ভুক্ত নষ্ট মাকালের ন্যায় হইলেও এককালে আমারো চেহারা কালা সায়েবের ন্যায় ছিল । আমার হেডে এখন দুই এক গাছি শণের নুড়ি দেখিতে পাও বটে  সে কালে আমার টাক চকচক করিত আর লোকে বিস্ময়ে মুখ হাঁ করিয়া তাকাইয়া থাকিত, মাছিগণ সেই হাঁ-য়ে প্রবেশ করিয়া ডিম পাড়িয়া যাইত, মাছির ডিম খাইতে অস্ট্রেলিয়া হইতে হামিং বার্ড আসিত, তথাপি লোকজন হাঁ বন্ধ করিতে পারিত না এই হাঁ রোগে আক্রান্ত হইয়া বাংলাদেশে মড়ক শুরু হইলে খান বাহাদুর শায়েস্তা খানের অনুরোধে খোদ হানিম্যান সায়েব আসিয়া নাইট্রেট নামক হোমিও দাবাই প্রয়োগ করিয়া বঙ্গদেশ-কে রক্ষা করেন  । পাড়ার আঁটকুড়ের ব্যাটা, ব্যাঁদড়া ছোড়ারা--টাকবাহাদুর, কালাচাঁদ বলিয়া খেপাইলেও সে টাকের জ্যোতি নিয়া স্বর্গ, মর্ত্য, পাতাল বা শংকরের কোন সন্দেহ ছিল না । ডার্ক ম্যাটার নিয়ে সায়েব বেটারা যে আজ এত মাতামাতি করে সে আমার টাকের খুসকি । হুঁহুঁ বাবা ! বাত ও দাদ নিয়া আমার নিকটে চাল মারিও না । পাড়ার কেষ্ট মন্ডল একবার ঘোরতর বোগদাদি বাত ও দাদে পীড়িত হইয়াছিল সেই বাত হইতে রবিঠাকুর "বাতায়ন" ও বঙ্কিমচন্দ্র "দাদখানি" শব্দগুলি আবিষ্কার করেন । সেই বাত ও দাদ আমারই সৃষ্টি । আজ দুইপাতা ইংরাজী পাঠ করিয়া ইয়াং ছোকরারা আমারে পূরাতন বৃদ্ধ বলিয়া অবহেলা করিয়া থাকে  কিন্তু তাহারা এ বিষয়ে জানেও না যে পৃথিবীর ছয় ছয়টি বিশ্ববিদ্যালয় ঘুরিয়া এই শর্মা, আধুনিক, পরাধুনিক, উত্তরাধুনিক, রিলিজিয়ন ইত্যাদি ব্যাপারে প্রভূত জ্ঞান অর্জন করিয়াছে । এই দুইমাস পূর্বে ক্যানিং লোকালে সীট নিয়া বচসা হইলে এক ছোকরার খাতা আমি বলপূর্বক কাড়িয়া লই, তাহাতে অনেক গম্ভীর গম্ভীর ইংরাজী কথা রহিয়াছেওই লেখা পড়িতে পড়িতে আমার তিন চারিটি দাঁত ভাঙ্গিলেও, আমি সেই লেখাকে হাত ছাড়া করিনাই  মনে স্থির করিয়াছি এই সব ভারী ভারী বাক্য লইয়া দক্ষিণবঙ্গ বিশ্ববিদ্যালয় হইতে পি।এইচ।ডি করিব । এই বুড়া বয়সে ডাক্তারি পাশ করিলে বিপদে আপদে চিকিৎসা করিয়া জীবননির্বাহ করিতে পাইব । তদুপরি খবরের কাগজে নাম উঠিলে আমারে নিয়া মস্করা করিতেও কেহ সাহস পাইবে না । ভাবিতেছ গুল ! এই নাও, আমার গবেষণার কিছু  শ্রবণ করিয়া চুলকানি ও ব্যাথার উপশম কর ।

কবীরা খড়া বজার মে, দেহুঁ লন্ড লটকায়
জিসকো জিতনা চাহিয়ে, কাট কাট লে যায়

Spirituality was not my cup of tea either, but then life has this habit of biting you in "untoward" places. I turned spiritual at the beginning of this millennium and  am pretty proud of the fact that at any given time and place I’ve at least a pint of vodka coursing through my veins and almost half of it has passed through the blood-brain barrier and is busy playing “snakes and ladders” with the neurons.

জীবন মানে হয় উকো (Occult) নয় ফুকো (Foucalt). উকো মডার্ণ, ফুকো পোস্ট, উকো স্ট্রাকচারাল, ফুকো পোস্ট  উকোয় আর কী কী করে/করতে পারে লিপিবদ্ধ নয় (বটতলা বেসড বাপি তান্ত্রিকের সাথে কথা বলতে পারেন) তবে গরুকে ফুকো মারলে দুধ হয়এ মোটামুটি খনার সময় থেকে সাধারণ জ্ঞান ।

Life is a bummer, even “god” was sure of it, I guess, so he invented “death”, a clockwork device that goes “aha aha” (with a capital A) at the slightest provocation—shake the chow-mien off me and don’t you bloody dare give me that untoward stare—so what I was saying ! Oh, yes, life is a bummer and has this habbit of biting you at all the misdirected places bypassing all order of things. Well, what else can one do than turn spiritual and look for a structure (even where emptyness stares back with inten-bloody-sity). Structure is business and “post-structure” is a business-proposition, ditto for modern and post-modern. For example, my eldest son (all 9 years of wisdom hammered and cajoled into a four-feet 21 Kg frame)is a modernist, he wants to buy a lot of Jeans and biceps and all things shining and trendy to impress girls and my youngest couple of sons (aged 14 months) are post-modernists, i.e they are prone to thud thud, bang, crash and shatter everything within their reach. Let me remind you again, modern is business and post-modern is business waiting to happen (because if you really really need something you don’t usually leave it to the post-modernists). Now both leave a gigantic crater in your pockets. But you see, life is so much better, if that crater is filled with spirit (read Vodka)—and that’s a dream, that’s a dream I live on and therefore I personally am a surrealist.

Order Order! order is word of the day since time started taking a piss (which essentially is beginning of the time). The point is, don’t look for a point in a structure or “post-structure”. A point simply doesn’t exist (remember big-bang ! it ate through all the points, if some scattered ones remained hidden in the jungles of Africa, King-Kong got to them first, leaving none for Tarzan of the Apes; Tarzan had to be content with Zen instead ).

It’s time we get to know “spirituality”, spirit flows, a point could never do that even when trained by Michael Jackson. A point is individualistic, stubborn, at your face, while spirit in one form or other crosses every barrier {vampires have a knack of doing that too, or for example a sublime fart (well farting is an organic sublimation: so it’s a bit of obvious; never mind)}—social or otherwise, the ultimate “sociocrat” ( all types of “Crats” are species of rats who prefer a prefix ending obligatorily with a “C”, probably to shock a cat, I mean “crat” definitely sounds a lot more bigger, meaner and ominous than a cat). And curiosity kills the “crat”, I mean if you are a demo version of a crat or a social, or a hypocritical one or for what it matters an “aristo” (whatever it means other than “unambiguous”)—curiosity shouldn’t really be your poison. You ask for a point, you are shown a large wooden stake with a diamond-tip that should penetrate almost anything with an imaginable thickcness. You ask for a confirmation to your theory on “stockholm syndrome, exploitation and exploited” – you will be given a mathemetical answer that outweighs “one metric tonn” and comes with this state-of-the art logic of a 200 meter long dead-bolt and basically the whole metric system dangling from it (it’s called statistics).

Spirit is alright though, better if methylated, spirit symbolizes religion. It symbolizes the mean of your mean-ness plus/minus standrad rate of errors. See, religion with the right amount of economics absolves everything, including gravest errors, and error bars are always used as crowns of the means.

Deep down we know everything ultimately goes to the pigs, i.e transformed to shit, theories, principles, undigested coconuts and fish guts, and the Newton’s laws of physics (especially in the true spirit of things), after a bit of digestion. However,  post-modernism is a process of making the same shit at a faster rate, i.e. without the “digestion” part. In truth, too much spirit may modify your gastro-intestinal tract (not to mention liver) in the most favourable manner so that nothing of this worldly muck is absorbed. That kind of cuts spiritualism and post-modernism out of the same piece of lingerie—so that they can start arguing from a position of equal footing, atom by atom.............Like the mirror image fighting its mirror image..........

Friday, May 25, 2012

বঙ্কিম কমল

প্রসন্ন আসিয়া আসিয়া দাঁড়াইয়া ভ্রূভঙ্গি করিতেছে, বিড়ালের ভ্রুক্ষেপ নাই । বিড়াল দূরদর্শনে বঙ্গদর্শন চ্যানেলে শ্রীল শ্রীযুক্ত ভপ্পি লাহিড়ি ও ভিদ্যা পালানের যৌথ প্রযোজনাকৃত "মালিনি লো সই" সঙ্গীতটি নৃত্যসহকারে দেখিতেছিল । প্রসন্ন ঠক করিয়া দুধের গেলাস নামাইয়া রাখিতে বিড়ালের সম্বিত ফিরিল -- আঃ মোলো যা ! বিড়াল হইয়া জন্মাইয়াছি বলিয়াই কী দুধ অপেক্ষা গতি নাই ?ডার্লিং, কিঞ্চিত মার্টিনি নিয়া আইস, অভাবে, তাড়ি ! তা কমলাকান্ত কোন চুলায় ? তেনারও কী অবসর বলিয়া কিছু নাই ? সরকার আপিম বাজেয়াপ্ত করিয়াছে বলিয়া কী দিবারাত্র পিটিশানই লিখিতে হইবে !

 প্রসন্ন মুখ ভেঁচকাইয়া বলিল--সাংবিধানিক গণতন্ত্রে আবার পিটিশানে কাজ হয় না-কী ! সে আশায় জলাঞ্জলি দিয়া বামুনের পো নভেল  লেখা ধরিয়াছিল । আজ সক্কাল সক্কাল কলকাতার নজরুল মঞ্চের বাবুরা হিড় হিড় করিতে করিতে তাঁহারে টানিয়া লইয়া গেছেন । নির্ঘাত বামুনরে আজ পুরষ্কার টুরষ্কার কিছু একটা দেওয়া হইবে । মাছওলা বলিতেছিল, সেইসাথে সরকার বাহাদুর বামুনের আপিমের পুঁটুলিও ফিরত দেবার কথা বিবেচনা করিবে বলিয়া কথা দিয়াছে ।
--------------

বঙ্গদর্শনে ঘোষনা ঃ বাবু কমল চক্রবর্তী ২০১২-র বঙ্কিম পুরষ্কার পাইতেছেন । অদ্য তীব্র প্যাচপ্যাচে গরমে মাহেন্দ্র সান্ধ্যক্ষণে, নজরুল মঞ্চে তাঁহাকে সম্বর্ধনা ও পুরষ্কারে ভূষিত করা হইবে । প্রসন্ন এন্ড বিড়াল নট এলাওড :-)

-----------------
পানুর নির্ঘোষ ঃ কৌরবের যৌথ প্রতিষ্ঠাতা ও স্টলওয়ার্ট কমলদা ২০১২-র বঙ্কিম পেলেন ! থ্রী চিয়ার্স ফর কমল । থ্রী  চিয়ার্স   ফর কৌরব ।

Thursday, May 24, 2012

pondering out loud

Swamp ecosystem: Nature eats nature and farts methane

Accusation: Why do your poems make no sense ?

Argument: Does this world make sense ?

Possibility: yes

Answer: Then be sensible and don’t read my poems. There is enough sense out there to pick on.

Possibility: No

Answer: Why the onus is on the poor poet to make sense ?

The best course of action:

We drink to our health and beat the shit out of each other
Send flowers to fractured jaws/ dislocated L5 (lumbar) 

Mantra of the Summer

Recourse to commemoration
Reverting to ethicalities of construction
“I” decadent, “I” verily a subjective alloy
“You” remembrance “you” plateau
“They” stage. Stage to move a microscope
Along X&Y –   XX “she” a decoy fathom
Message a message a charity outgrowth
Revert to ethics

Mantra of the summer
Bummer Bummer Bummer Bummer Bummer

The therapist said— the point is—if a point is pointed enough it can turn you blind. To avoid this, the early human invented the concept of zone. Now, a zone is a zone till you throw a stone. It’s time you start believing in ripples. It’s the only form of release in a stagnance. Eventually you come back to yourself as there is nowhere else to go. It’s all ozone outside the zone. Can’t breathe it, can’t eat it, can’t shit it; only political ambitions thrive there.

Mantra of the summer
Bummer Bummer Bummer Bummer Bummer

Let’s face it; a hole is not a hole without the option of withdrawal. Losing you left a hole in me, in my pagemarks, in the once sordid concept of plurality. I am whole now, akin to a sense of self justification growing out of an eraser. Mark my words and then erase them.

Mantra of the summer
Bummer Bummer Bummer Bummer Bummer

The only possible alibi I could have had was that I was shitting together with you, thinking about this poem about conditional plurality and continuously reverting to the discrepancies in definitions of “scar” and “scarred”. I still say-- your honor-- I’ve had no hand in this new world order.

Mantra of the summer
Bummer Bummer Bummer Bummer Bummer
In retrospect, my ego should’ve stayed clear of me. Doesn’t it sound true that only death defies death. An unsung promise defies a resonating promise and we stand on our shards reminiscing about infrastructures and dilemmas, holes in our once promising theories, sutures and withdrawals.

Mantra of the summer
Bummer Bummer Bummer Bummer Bummer

Tricky, isn’t it, to escape and then return to the gaol feeling bubbly. Progress is heady, it dispenses the same Martini that you had in that charity program in 68. The world went global, it was octagonal before that with a few chinks. Our crops are outgrowing their rains, our armours are stripped for recycling dead meats. Good times to pick-up a swagger and beat the shit out of the bugger and call the currency a hole.

Mantra of the summer
Bummer Bummer Bummer Bummer Bummer

Resistance essentially is a queue of never ending propositions and without resistance there never is capital. Capital of identity, of incongruence, of resources waiting to be buried among the graveyard of vernacular memories. We will identify ourselves alright, we will prostrate before the mirror, strip-search for bottom-lines that were built to be promiscuous in the first place. My fidelity is fractal, so is my concept of home. Mark these and then remember your mighty righteous eraser.

Mantra of the summer
Bummer Bummer Bummer Bummer Bummer

Tuesday, May 22, 2012

CCP gets featured in "Jacket 2"

টেনিদা -- "ডি লা গ্রান্ডি মেফিস্টোফিলিস ! ইয়াক ! ইয়াক !" মেনিদা -- "ঢিলা প্যান্টি মে মেফিস্টোফিলিস ! ওয়াক ! ওয়াক !" তা আপনি টেনিপন্থী বা মেনিপন্থী যাই হোন, পরিবিষয়ী কবিতা আন্দোলন "কেলি রাইটার্স হাউস"-এর জ্যাকেট ২ -এ ফিচারিত । ডিটেলায়তন দেখিতে ভূর্জপত্রের নিম্নোস্থ লিংকে গমন করুন ! https://www.jacket2.org